11/30/2022
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2022年 11/19 【隨何西阿迎見生命晨光】
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講員: 蘇文安牧師 /現任國際真愛家庭協會副會長、真愛家庭雜誌及神國雜誌總編輯。於1985年獲加州富樂神學院宣教學碩士、1995年獲正道福音神學院道學碩士。
2022年獲北美真道浸信會神學院教牧學博士,論文題目「基督化家庭信仰傳承」。
多年從事創作、採訪、編輯、文字人才培育、講台事奉,並配搭教會和機構開創與推展,同時致力協助教會建立文字及家庭事工團隊。
蘇文安牧師 分享的 【隨何西阿迎見生命晨光】--聚會錄影如下:
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首先,我要送給大家兩句話:
疫情洶洶有時盡,主愛綿綿無絕期!
天災人禍有時盡,主恩綿綿無絕期!
疫情沒完沒了、極端氣候引發的天災層出不窮、美中港台動蕩不安、烏克蘭戰場腥風血雨… …。在這樣的暗夜亂世中,告別2022年,迎向2023年,我們到底當如何自處? 其實,這一陣子,在事奉上、在個人生活中,我自己這一年也經歷了許多挑戰,包括完成博士論文,包括將論文改寫出書。有時真的感覺彷彿力不能勝。
感謝主,在靈修默想時,在陪伴別人時,在聆聽信息時,天父都透過2700多年前的先知何西阿來對我說話。今天要跟大家分享的,正是何西阿先知的血淚見證,也是他掏心掏肺的苦口婆心的呼籲,同時也是我自己這一段時間的默想與尋求的心得。
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疫情洶洶有時盡,主愛綿綿無絕期!
天災人禍有時盡,主恩綿綿無絕期!
疫情沒完沒了、極端氣候引發的天災層出不窮、美中港台動蕩不安、烏克蘭戰場腥風血雨… …。在這樣的暗夜亂世中,告別2022年,迎向2023年,我們到底當如何自處? 其實,這一陣子,在事奉上、在個人生活中,我自己這一年也經歷了許多挑戰,包括完成博士論文,包括將論文改寫出書。有時真的感覺彷彿力不能勝。
感謝主,在靈修默想時,在陪伴別人時,在聆聽信息時,天父都透過2700多年前的先知何西阿來對我說話。今天要跟大家分享的,正是何西阿先知的血淚見證,也是他掏心掏肺的苦口婆心的呼籲,同時也是我自己這一段時間的默想與尋求的心得。
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讓我們歸向上主吧!祂撕裂了我們,也會醫治我們;祂打傷了我們,也會包紮我們。祂會賜給我們新的力量,使我們能常常在祂面前。讓我們竭力追求認識上主。祂一定會來,像曙光必然出現,像甘雨、像春雨般滋潤大地。
何西阿書六章一到三節
這段經文教導了我們兩個很重要的真理。
一、「歸向耶和華」,是一個需要付上代價的過程(第1-2節)
二、付代價歸向耶和華的過程中,必能更加認識祂的信實(第3節)首先,我們要知道:「歸向耶和華」,是一個需要付上極大代價的過程(第1-2節)說出「歸向耶和華」這句話的何西阿先知,自己付上了什麼代價呢?
在公元前930年左右分列為南北兩國的以色列,其中北國在公元前722年被亞述帝國滅亡之前的那段紛亂時期,先知何西阿在北國以色列傳上帝的信息。他特別關注人民拜偶像、不忠於上帝的行為。
他奉上帝之命,拿自己跟一位不貞的婦人結婚這件事,來比擬以色列人民的背信。正如他的妻子歌蔑對他不貞,上帝的子民同樣背棄了衪。因此,上帝的懲罰將臨到以色列。
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何西阿書六章一到三節
這段經文教導了我們兩個很重要的真理。
一、「歸向耶和華」,是一個需要付上代價的過程(第1-2節)
二、付代價歸向耶和華的過程中,必能更加認識祂的信實(第3節)首先,我們要知道:「歸向耶和華」,是一個需要付上極大代價的過程(第1-2節)說出「歸向耶和華」這句話的何西阿先知,自己付上了什麼代價呢?
在公元前930年左右分列為南北兩國的以色列,其中北國在公元前722年被亞述帝國滅亡之前的那段紛亂時期,先知何西阿在北國以色列傳上帝的信息。他特別關注人民拜偶像、不忠於上帝的行為。
他奉上帝之命,拿自己跟一位不貞的婦人結婚這件事,來比擬以色列人民的背信。正如他的妻子歌蔑對他不貞,上帝的子民同樣背棄了衪。因此,上帝的懲罰將臨到以色列。
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婚約是所有人最熟悉的盟約,所以上帝要求先知用婚約來比喻祂與人的盟約關係。人會悖逆、叛逃、善變,但上帝永不改變、永遠守約。
何西阿不但婚姻狀況成為預言及象徵,連三個兒女的名字也是如此,再加上不貞放蕩的妻子,可說是全家成為上主信息的象徵,我們來看這一家人妻子歌蔑:不貞、不知感恩、為放縱情慾而拋夫棄子;長子耶斯列:本意是「成長和繁茂」,卻因耶戶將軍的血腥屠殺而惡名昭彰;女兒:羅哈瑪(不受愛憐,姥姥不疼、奶奶不愛);次子羅阿米(非我子民)。
不知各位有没有想到,這也是另一種家庭團隊事奉。可見並非一帆風順、成功得意的家庭,才能成為見證、成為信息。因此,自己覺得家庭狀況並不理想、婚姻或兒女沒有見證的弟兄姊妹,也不必妄自菲薄。在這樣的光景中,先知還能說出:「來罷,讓我們歸向耶和華!祂撕裂我們,也必醫治;祂打傷我們,也必纏裹。過兩天,祂必使我們甦醒,第三天,祂必使我們興起……」這是多麼偉大的信靠順服啊!
不知各位有没有想到,這也是另一種家庭團隊事奉。可見並非一帆風順、成功得意的家庭,才能成為見證、成為信息。因此,自己覺得家庭狀況並不理想、婚姻或兒女沒有見證的弟兄姊妹,也不必妄自菲薄。在這樣的光景中,先知還能說出:「來罷,讓我們歸向耶和華!祂撕裂我們,也必醫治;祂打傷我們,也必纏裹。過兩天,祂必使我們甦醒,第三天,祂必使我們興起……」這是多麼偉大的信靠順服啊!
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我們來看先知如何描述「歸向耶和華」的過程。在先知眼中,耶和華在祂百姓身上的雕琢有三個階段-----
第一天:撕裂、打傷
第二天:沉寂、等候/醫治、纏裹
第三天:甦醒(revive)、興起(restore)
雖然聖經中沒有明講,但我們可以由上下文合理地推測,在「撕裂、打傷」和「甦醒、興起」之間,必然還有一個「沈寂、等候」的階段,但這個階段絕對不是什麼都沒有發生。在看似沉寂、等候之中,其實天父已經在醫治、在纏裹。祂的時機一到,必然帶我們進入一個嶄新的階段,再次經歷到祂的信實與大能。這就是 3-Day Story!
所謂「三天」,有可能是三個禮拜,三個月、三年,更可能是同一個事件的三個階段。而且一生中不只會遇見一次。
例如:一場戰爭、一次車禍、一次新冠病毒感染;或者:充滿眼淚與挑戰的婚姻、同性戀兒女出櫃、家中成員陷入毒癮(吸毒的毒)或賭癮(賭博的賭)、家中長輩一次摔跤引起的種種後遺症。即使沒有遭遇意外或天災人禍,只是正常的養育幼兒、與成年子女相處、照顧長輩、經營事業、在教會事奉,也可能經歷3-day story,也需要付上極大的代價。
第一天:撕裂、打傷
第二天:沉寂、等候/醫治、纏裹
第三天:甦醒(revive)、興起(restore)
雖然聖經中沒有明講,但我們可以由上下文合理地推測,在「撕裂、打傷」和「甦醒、興起」之間,必然還有一個「沈寂、等候」的階段,但這個階段絕對不是什麼都沒有發生。在看似沉寂、等候之中,其實天父已經在醫治、在纏裹。祂的時機一到,必然帶我們進入一個嶄新的階段,再次經歷到祂的信實與大能。這就是 3-Day Story!
所謂「三天」,有可能是三個禮拜,三個月、三年,更可能是同一個事件的三個階段。而且一生中不只會遇見一次。
例如:一場戰爭、一次車禍、一次新冠病毒感染;或者:充滿眼淚與挑戰的婚姻、同性戀兒女出櫃、家中成員陷入毒癮(吸毒的毒)或賭癮(賭博的賭)、家中長輩一次摔跤引起的種種後遺症。即使沒有遭遇意外或天災人禍,只是正常的養育幼兒、與成年子女相處、照顧長輩、經營事業、在教會事奉,也可能經歷3-day story,也需要付上極大的代價。
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接下來,我們也要知道:既然「歸向耶和華」,是一個需要付上極大代價的過程,那麼,在付代價歸向耶和華的過程中,我們必能更加認識祂。
認識祂的什麼呢?
認識祂的信實。請看先知如何形容天父的信實——祂出現確如晨光(as surely as the sun rises)祂必 (He will) 臨到我們像甘雨(winter rains)祂必 (He will)臨到我們像春雨(spring rains)愛我們的命令。
親愛的弟兄姊妹,在個人、家庭、教會、職場生活上,你也有覺得被打擊、挑戰、重壓得喘不過氣來的「何西阿時刻」嗎?
當我們被不確定的疫情、不確定的世界局勢、不確定的經濟前景四面圍困之際,到底有甚麼是確定的?
感謝主,「神的應許不論有多少,在基督都是是的,所以藉著祂也都是實在的,叫神因我們得榮耀。」(林後1:20)
如此寶貴的「確定」,必然可以激勵邁出剛強壯膽的信心步伐,迎向父神那百分之百確定的應許!
認識祂的什麼呢?
認識祂的信實。請看先知如何形容天父的信實——祂出現確如晨光(as surely as the sun rises)祂必 (He will) 臨到我們像甘雨(winter rains)祂必 (He will)臨到我們像春雨(spring rains)愛我們的命令。
親愛的弟兄姊妹,在個人、家庭、教會、職場生活上,你也有覺得被打擊、挑戰、重壓得喘不過氣來的「何西阿時刻」嗎?
當我們被不確定的疫情、不確定的世界局勢、不確定的經濟前景四面圍困之際,到底有甚麼是確定的?
感謝主,「神的應許不論有多少,在基督都是是的,所以藉著祂也都是實在的,叫神因我們得榮耀。」(林後1:20)
如此寶貴的「確定」,必然可以激勵邁出剛強壯膽的信心步伐,迎向父神那百分之百確定的應許!
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姊妹們,弟兄們,我們若細讀四福音,就會發現:主耶穌說故事,永遠不會只說一半,或者說,祂不會只說了 Day1、Day2,而是必定會說完全部的 3-Day Story。
在路加福音15章,主耶穌一口氣說了三個故事走失的羊自行其是,在山野中驚惶哀鳴,遺失的錢無望地躺在灰塵中,出走的浪子墮落揮霍,最後潦倒到想吃豬食。說到這裡,似乎只看到失喪、挫敗、絕望。選好這只是 Day1、Day2。但耶穌接下來就說出了最精彩的Day3故事:錢找回來了!羊也被尋回!自毁一生的浪子也終於回頭!結局永遠不是失落,而是被天父尋回!苦難、失敗、困境絕非故事的全部,否則,人生豈非只剩荒謬和痛苦?
在路加福音15章,主耶穌一口氣說了三個故事走失的羊自行其是,在山野中驚惶哀鳴,遺失的錢無望地躺在灰塵中,出走的浪子墮落揮霍,最後潦倒到想吃豬食。說到這裡,似乎只看到失喪、挫敗、絕望。選好這只是 Day1、Day2。但耶穌接下來就說出了最精彩的Day3故事:錢找回來了!羊也被尋回!自毁一生的浪子也終於回頭!結局永遠不是失落,而是被天父尋回!苦難、失敗、困境絕非故事的全部,否則,人生豈非只剩荒謬和痛苦?
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我要邀請大家把手放在心上,一起來向主傾心吐意:
主啊!是的,我們都有故事要說,我們都有故事可以說。主啊!讓我們不只是聽到聖經中信心偉人的故事、不只是聽到周遭姊妹或弟兄的故事,更能在在一波又一波人生的挑戰和掙扎中專心信靠、跟隨祢,以致於我們的故事能夠融入祢永恆的大計劃中,成為祢大故事的一部分,讓我們一同在祢的奇異恩典中常常經歷 3-Day Story,見證「倚靠耶和華的人真是有福」,迎向生命的晨光。奉無條件愛我們、接納我們的主耶穌基督的名禱告,阿們!
主啊!是的,我們都有故事要說,我們都有故事可以說。主啊!讓我們不只是聽到聖經中信心偉人的故事、不只是聽到周遭姊妹或弟兄的故事,更能在在一波又一波人生的挑戰和掙扎中專心信靠、跟隨祢,以致於我們的故事能夠融入祢永恆的大計劃中,成為祢大故事的一部分,讓我們一同在祢的奇異恩典中常常經歷 3-Day Story,見證「倚靠耶和華的人真是有福」,迎向生命的晨光。奉無條件愛我們、接納我們的主耶穌基督的名禱告,阿們!
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Part 2: 憂鬱症知多少
我不是精神科醫師,但根據我個人的理解,和主編真愛家庭雜誌 21 年的心得,憂鬱症並不是因個性上的缺陷造成,也不是偽裝出來的病,更不是懶惰或單純的心情沮喪而已。
憂鬱症患者常常形容自己就像落入一個無底的深淵,要幫助自己或家人停止「向下沈淪」,奮力「向上提昇」,需要極大的耐心、勇氣與家人無條件的愛和陪伴。
盼望今天的分享,能讓陷入憂鬱中,或周遭有憂鬱症患者的弟兄姊妹知道:憂鬱再深,也有天梯可以攀爬;憂鬱再重,有了真愛就能承擔。在自覺一文不值、茫然無助和全然無望中,隧道盡頭的天光始終不離不棄,迷霧之中仍然有徑可循!
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我不是精神科醫師,但根據我個人的理解,和主編真愛家庭雜誌 21 年的心得,憂鬱症並不是因個性上的缺陷造成,也不是偽裝出來的病,更不是懶惰或單純的心情沮喪而已。
憂鬱症患者常常形容自己就像落入一個無底的深淵,要幫助自己或家人停止「向下沈淪」,奮力「向上提昇」,需要極大的耐心、勇氣與家人無條件的愛和陪伴。
盼望今天的分享,能讓陷入憂鬱中,或周遭有憂鬱症患者的弟兄姊妹知道:憂鬱再深,也有天梯可以攀爬;憂鬱再重,有了真愛就能承擔。在自覺一文不值、茫然無助和全然無望中,隧道盡頭的天光始終不離不棄,迷霧之中仍然有徑可循!
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我很敬佩的文字同工蔣海瓊老師,也是一位単親。
她曾經在真愛家庭雜誌上描繪她自己罹患憂鬱症的過程,是我從事文字工作這麼多年來,所看到的極少數憂鬱症過來人親筆所寫的見證之中,最深刻又細膩的一篇。
2003年春天,在長期極大的工作壓力和悲慘的人生境遇下,蔣海瓊參加一個會議時突然崩潰。接下來,常常無緣無故痛哭,頭痛、失眠越來越嚴重,直到完全無法工作。不料,那只是漫長漆黑隧道的開端,而非結束。
以下是她康復後,用文字所做的回顧。我今天只跟大家分享其中一小部分----- 醫師給我換了好幾次處方,抑鬱的情緒、劇烈的頭痛、失眠,和抗憂鬱症的藥物、安眠藥、止痛藥的副作用混雜在一起,讓我覺得自己像一個活死人。生命的色彩完全褪去,我真正嚐到了重病的滋味。
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2003年春天,在長期極大的工作壓力和悲慘的人生境遇下,蔣海瓊參加一個會議時突然崩潰。接下來,常常無緣無故痛哭,頭痛、失眠越來越嚴重,直到完全無法工作。不料,那只是漫長漆黑隧道的開端,而非結束。
以下是她康復後,用文字所做的回顧。我今天只跟大家分享其中一小部分----- 醫師給我換了好幾次處方,抑鬱的情緒、劇烈的頭痛、失眠,和抗憂鬱症的藥物、安眠藥、止痛藥的副作用混雜在一起,讓我覺得自己像一個活死人。生命的色彩完全褪去,我真正嚐到了重病的滋味。
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病中的日子是一片死寂。電視機開著,影像進不了腦海;收音機開著,音樂進不入耳中;電話鈴響了,我沒有力氣也沒有意願去接。肚子不知道餓,等到手發抖了,才想到血糖太低,該吃東西了。食物吃進嘴裡,又覺得淡而無味。
漸漸的,電話鈴聲少了,因為朋友認為我不接電話是需要安靜養病。很多時候,整個星期當中我見不到一個人,也沒有跟任何人說話。星期天是我唯一有可能與人接觸的機會,我卻害怕去教會,因為不知該如何回答問候。若說「我很好啊」,並非實情;若說「我不太好」,又說不清自己不好在那裡。而且我也懷疑有多少人真正在乎我的回應。
思想不集中、記憶力減退,是另一個可怕的現象。我的頭腦一片混沌,新的資訊進不來,舊的訊息忘記了,聖經裡的經文一句也記不得。每天的生活,好像就是掙扎在兩件大事上:起床和上床。
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漸漸的,電話鈴聲少了,因為朋友認為我不接電話是需要安靜養病。很多時候,整個星期當中我見不到一個人,也沒有跟任何人說話。星期天是我唯一有可能與人接觸的機會,我卻害怕去教會,因為不知該如何回答問候。若說「我很好啊」,並非實情;若說「我不太好」,又說不清自己不好在那裡。而且我也懷疑有多少人真正在乎我的回應。
思想不集中、記憶力減退,是另一個可怕的現象。我的頭腦一片混沌,新的資訊進不來,舊的訊息忘記了,聖經裡的經文一句也記不得。每天的生活,好像就是掙扎在兩件大事上:起床和上床。
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因為睡眠品質差,很難入睡,又很容易從噩夢中驚醒,所以該起床的時候,全身仍然酸痛疲乏,再加上對生命的無趣和無望,讓我怎麼也起不來。
好不容易起床了,隨便找一點東西果腹,就歪在沙發上一整天。到了該上床睡覺的時候,想到輾轉反側的痛苦,竟然連十個階梯都上不了,不敢面對樓上的床榻。
其實,我不敢面對的豈只是睡眠?好像一生的挫敗都回到眼前,落在谷底的不僅是心情,而是自尊、自信、和活下去的意志和勇氣。是這個世界遺棄了我,還是我遺棄了這個世界?我好像跌落一個無底的深坑,看不見陽光、呼吸不到新鮮的空氣、感受不到風霜雨露,只是不停地在黑暗中往下墜落。
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好不容易起床了,隨便找一點東西果腹,就歪在沙發上一整天。到了該上床睡覺的時候,想到輾轉反側的痛苦,竟然連十個階梯都上不了,不敢面對樓上的床榻。
其實,我不敢面對的豈只是睡眠?好像一生的挫敗都回到眼前,落在谷底的不僅是心情,而是自尊、自信、和活下去的意志和勇氣。是這個世界遺棄了我,還是我遺棄了這個世界?我好像跌落一個無底的深坑,看不見陽光、呼吸不到新鮮的空氣、感受不到風霜雨露,只是不停地在黑暗中往下墜落。
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多少個無眠的夜晚,我蜷縮在客廳的一角,迷失在憂傷的淚海裡。我多麼希望自己能沉沉睡去,不再醒來!
多少時候,我失去向上帝呼求的本能,任憑孤單、寂寞、恐懼、痛苦、絕望,啃蝕我的心靈。我想禱告,腦中卻一片空白,不知如何開口。
我攤開聖經,卻坐在桌前發呆,一個字也看不進去。身為基督徒又是傳道人,卻不能讀經禱告,我不敢跟人說,只能在心裡痛恨自己。這是屬靈生命的枯竭,比死亡還要痛苦。
有一天晚上,我在絕望當中,忽然羅馬書八:26浮現在腦海:「況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告」。這段經文突然出現,好像在我陰暗枯乾的心靈裡,湧出一股清泉。
我對自己說:「好吧,就讓聖靈為我禱告吧!」我不再為自己不能讀經禱告而自責、自卑,而是完全把自己交給上帝。從那一天開始,我感到自己慢慢在進步。至少,流淚的時間減少了。早上起床仍然很掙扎,但是一旦清醒了,沒有以前那麼疲累。
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多少時候,我失去向上帝呼求的本能,任憑孤單、寂寞、恐懼、痛苦、絕望,啃蝕我的心靈。我想禱告,腦中卻一片空白,不知如何開口。
我攤開聖經,卻坐在桌前發呆,一個字也看不進去。身為基督徒又是傳道人,卻不能讀經禱告,我不敢跟人說,只能在心裡痛恨自己。這是屬靈生命的枯竭,比死亡還要痛苦。
有一天晚上,我在絕望當中,忽然羅馬書八:26浮現在腦海:「況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告」。這段經文突然出現,好像在我陰暗枯乾的心靈裡,湧出一股清泉。
我對自己說:「好吧,就讓聖靈為我禱告吧!」我不再為自己不能讀經禱告而自責、自卑,而是完全把自己交給上帝。從那一天開始,我感到自己慢慢在進步。至少,流淚的時間減少了。早上起床仍然很掙扎,但是一旦清醒了,沒有以前那麼疲累。
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一天早上,我在刷牙的時候,忽然聽見有人在哼歌。
「是誰呀?」我覺得很奇怪,把電動牙刷停了下來。才發現原來是我自己在哼歌。哇!音樂回到我的生命了。我不禁歡喜雀躍起來,趕快放上一張CD,興奮得好像有生以來第一次聽到優美的旋律。上帝很幽默,用這麼戲劇性的手法,告訴我康復之路已在我面前展開。……接下來,雖仍會反反覆覆,起伏掙扎,但生命晨光已經臨到,越照越明。
朋友問我,上帝為什麼讓妳病得這麼慘?
我說,上帝並沒有「讓」我生病,而是我忽略了自己的健康,加上人生的際遇,引發了這一場病。
但是因為這場病,我體會到上帝那無條件的愛。病中的我不是蔣老師、也不是蔣傳道、更不是某某機構的同工。但天父上帝依然愛我。若說「離婚」帶給我的傷害,猶如一個瓷瓶被摔在地上,上帝把地上的碎片撿起,用祂的慈愛憐憫將它一片一片黏合起來。
那麼,憂鬱症則像一個惡魔,奪走了我的精神、健康、和意志,我再次被摔在地上,成為一灘爛泥。然而,上帝輕輕將我捧起,重新塑造打模,讓我成為一個新造的人。不僅如此,祂更為我開了一條新路,引領我一步一步往前行。
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朋友問我,上帝為什麼讓妳病得這麼慘?
我說,上帝並沒有「讓」我生病,而是我忽略了自己的健康,加上人生的際遇,引發了這一場病。
但是因為這場病,我體會到上帝那無條件的愛。病中的我不是蔣老師、也不是蔣傳道、更不是某某機構的同工。但天父上帝依然愛我。若說「離婚」帶給我的傷害,猶如一個瓷瓶被摔在地上,上帝把地上的碎片撿起,用祂的慈愛憐憫將它一片一片黏合起來。
那麼,憂鬱症則像一個惡魔,奪走了我的精神、健康、和意志,我再次被摔在地上,成為一灘爛泥。然而,上帝輕輕將我捧起,重新塑造打模,讓我成為一個新造的人。不僅如此,祂更為我開了一條新路,引領我一步一步往前行。
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接下來到她因漸凍症而回到天家的短短六、七年之間,蔣海瓊在美國和台灣註冊成立了「溪水旁關懷單親家庭協會」,服事許許多多單親家庭。接下來又完成論文、在神學院獲得學博士學位;並在安息主懷的前一個月,在無法寫字和正常說話的情況下,靠好朋友幫忙,極為艱難地完成了與真愛合作出版的「單親不孤單」書籍及有聲教材,至今仍是單親自我成長和關懷單親的經典之作和上好工具之一。
以上是蔣海瓊老師故事的一部分。
![](/images/IMG_5252.jpg)
以上是蔣海瓊老師故事的一部分。
![](/images/IMG_5252.jpg)
憂鬱症的類型
◆輕度憂鬱症 (Minor Depression)
◆季節性憂鬱症(Seasonal Depression)
◆嚴重憂鬱症(Severe Depression)
◆躁鬱症(Manic Depression)
◆產後憂鬱症(Postpartum Depression):
有關憂鬱症的迷思
迷思1:我一定做錯了什麼事。
迷思2:這些負面的情緒是我個人的軟弱或性格上的缺失。
迷思3:有宗教信仰的人不會得憂鬱症。
迷思4:患憂鬱症是一種恥辱。
迷思5:有錢、有朋友的人不會得憂鬱症。
迷思6:窮人不會得憂鬱症。
迷思7:孩童、青少年不會得憂鬱症。
![](/images/IMG_5270.jpg)
◆輕度憂鬱症 (Minor Depression)
◆季節性憂鬱症(Seasonal Depression)
◆嚴重憂鬱症(Severe Depression)
◆躁鬱症(Manic Depression)
◆產後憂鬱症(Postpartum Depression):
有關憂鬱症的迷思
迷思1:我一定做錯了什麼事。
迷思2:這些負面的情緒是我個人的軟弱或性格上的缺失。
迷思3:有宗教信仰的人不會得憂鬱症。
迷思4:患憂鬱症是一種恥辱。
迷思5:有錢、有朋友的人不會得憂鬱症。
迷思6:窮人不會得憂鬱症。
迷思7:孩童、青少年不會得憂鬱症。
![](/images/IMG_5270.jpg)
這五句話,請別對憂鬱症患者說……
(精選自基督教論壇報LINE平台)
不要說:「別人過得比你還慘。」
請改口:「有甚麼我能夠幫得上忙嗎?」
不要說:「明天會更好。」
請改口:「我會在你身邊陪伴你度過難關。」
不要說:「人生就是充滿不公平啊!」
請改口:「這種事發生在你身上,我真的感到很難過,但一切都會順利過去的。」
不要說:探訪團隊彼此扶持「你怎麼不去好好面對這件事情呢?」
請改口:「你不是一個人在面對,我會陪你。」
不要說:「這樣憂鬱不行,人生還是得過下去啊!」
請改口:「生活中還有很多精彩的事情,我會陪你重新探索這一切。」
上帝祝福大家!
不要說:「別人過得比你還慘。」
請改口:「有甚麼我能夠幫得上忙嗎?」
不要說:「明天會更好。」
請改口:「我會在你身邊陪伴你度過難關。」
不要說:「人生就是充滿不公平啊!」
請改口:「這種事發生在你身上,我真的感到很難過,但一切都會順利過去的。」
不要說:探訪團隊彼此扶持「你怎麼不去好好面對這件事情呢?」
請改口:「你不是一個人在面對,我會陪你。」
不要說:「這樣憂鬱不行,人生還是得過下去啊!」
請改口:「生活中還有很多精彩的事情,我會陪你重新探索這一切。」
上帝祝福大家!